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第1537章 明永乐 铁鎏金龙纹钺刀

  第1537章 明永乐 铁鎏金龙纹钺刀 (第1/2页)
  
  当振丰和马户将两只钺拿出来之后,小心翼翼放到了地上,宋青云蹲在地上仔细的看着。
  
  这对钺并不是很大,高度也就是十多厘米的样子,但不知道为什么,麻花家要用麻袋装着,但确实有些重量,两只钺很明显是一对,上部的五钴金刚杵钴叉聚拢,合而为一,这是法器中最常见的使用形式,其中央矗立一个中轴钴叉,在四大方位上分别有一弯曲型钴叉,四个外钴叉分别从摩羯口中伸出,也称作金刚舌,与中央连为一体,其象征着四无量、四解脱门、降服令人苦恼的四魔,也就是人世间的烦恼魔、阴魔、死魔、他化自在、战胜四业,即息业、增业、怀业、诛业。
  
  明永乐 铁鎏金龙纹钺刀
  
  四个外钴叉与中心钴叉连为一体,同时象征着色、受、想、行四蕴是以第五蕴识为依据,隐喻佛陀引导世人摆脱轮回之苦的八正道。
  
  钴叉下方为一对称的结构,中心圆形位置为法尔,即自然、本性或规律,其具象的将此概念比作空性,其上下各有三层连珠装饰的部分,这三个层次象征着空解脱门、无相解脱门及无愿解脱门,由空性中生成。
  
  其上各有八瓣莲花座一个,上方八个莲瓣象征八大男性菩萨,下方八个莲瓣象征着八大天女或女性菩萨,十六个莲瓣统合为十六菩萨和大乘经罗列的十六空,两个莲花座上方又有一组三层结构,分别为莲蕊、宝珠及圆台,上下两个圆台分别象征着太阳与月亮,代表方便和智慧,相对与绝对真理的结合,俗谛与真谛的合一。
  
  下半部分的摩羯造型栩栩如生,充满了神秘的宗教意味。摩羯的形象频繁出现在密教法器之上,尤其是在顶端位置,它不仅作为装饰,更蕴含着深厚的象征意义。在诸多佛教艺术作品中,工匠们往往会省略摩羯的身体部分,而着重刻画其头部夸张的巨口。这巨口仿佛蕴藏着无尽的力量,金刚杵的钴叉和钺刀的刀刃都由此而出,象征着兵刃被赋予了无坚不摧的能量。
  
  摩羯的艺术形象也常常出现在佛座、上师背光以及坛城四门的上方,如同守护的拱门一般,威严而神圣。 这奇特的摩羯纹饰源自古老的印度传说,传说中它是一种拥有超凡力量的海中巨兽,掌控着风雨雷电,甚至有人认为一切神灵都从它的口中诞生,因此摩羯也被尊称为「神的帽子」。
  
  西藏的喇嘛们深信,摩羯能够呼风唤雨,操控火焰与烟雾,其法力可以远及千里之外。从摩羯口中延伸出的刀刃,前端微微弯曲,弧度饱满流畅,刀身两面都以错金工艺镌刻着金刚真言。正面是八字真言「唵阿吽鑁梭哈」,刀勾处刻有汉字楷书款「大明永乐年施」。背面则是十一字真言「唵缚日啰驮睹母吽」,刀勾处刻有藏文拼音款「大明永乐年施」。
  
  这精湛的错金工艺和庄严的真言,更增添了法器的灵性和威严。钺刀整体的构造和精湛的制作工艺,展现了明代御用监工匠们炉火纯青的技艺和高超的艺术水准,堪称明代宫廷藏传佛教法器的典范之作。打造法器的最佳材料是铁,藏地的人们认为铁是佛陀的恩赐,是天外陨铁坠落人间的产物。陨铁在划过天际时燃烧,最终化为流星落入凡尘,象征着佛法中「色」与「空」的不可分割性,因此许多法器都以铁为原料精心打造。
  
  是不是看拍卖品觉得很新,看看刚收上来的情况
  
  这件法器通体由铁铸成,表面以错金银工艺装饰着繁复精致的花纹。从钴叉上的卷草纹饰,到摩羯身上层层叠叠的鳞片,再到错金的龙纹,无不体现着其登峰造极的工艺水平。自然流畅的曲线、庄严挺括的造型,使得这件法器在佛教艺术中独树一帜,令人叹为观止。
  
  “咋样,是不是?好东西?”此时麻花走到宋青云身边也蹲了下来,用袖子擦了一下鼻子,“俺跟你们说,要是别人来了,我还不拿出来呢!”
  
  
  
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