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第481章 这案上怎有酒肉?

  第481章 这案上怎有酒肉? (第1/2页)
  
  秦武王举鼎,是为了争夺正统名义,为后来的东出做最后准备。
  
  真举起来雍州鼎,抱回去,下一步就是天命在秦的宣传了。
  
  虽然秦武王喋血当场,事未竟功,但继位的秦昭襄王未受影响,秦军东出,灭周取九鼎后天下侧目。
  
  积蓄足够实力而昭告天下,这是标准答案。
  
  楚国呢?明明没有这个实力,楚怀王还跑去问鼎,将对中原的野心大白于天下后,最后徒惹来中原王室及诸侯国的种种麻烦。
  
  这不是有病嘛?
  
  在嬴成蟜看来,楚国很矛盾,自负又自卑,骄傲到极致而又极为在乎他人评价。
  
  这个国家的巫,是楚人扎根在最心底的勇气,却也是最好的借口。
  
  三闾大夫屈原投身汨罗河,以身殉楚不可谓不爱国。
  
  然而,其实这是一种逃避,郢破的楚国并没有灭亡,何不保留有用之身呢?这很奇怪。
  
  而在嬴成蟜知晓屈原是大巫之后,就明了了。
  
  屈原投河而死不是为了殉国,而是为了救国。
  
  【国无人莫我知兮,又何怀乎故都!】
  
  【既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!】
  
  这两句话出自《离骚》,屈原亲笔。
  
  国家缺少忠良没人理解我,又何必深深地怀恋故都?
  
  既然不足以一起推行美政,我将追随彭咸去他的居处!
  
  彭咸在巫文化中,是殷商贤臣,在殷商灭亡后投水而死化为神灵,护佑殷商遗族不断。
  
  屈原,这个站在楚国权力金字塔尖的上位者,尚且将希望尽数寄托在虚无缥缈的巫上,那千千万万不读书不开智的楚人,哪里会不把巫视为精神支柱呢?
  
  楚王在灭亡的最后一刻,还在幻想着他们的东皇太一天神下凡,拯救他们于水火之中。
  
  楚国能为天下强国,在他的骄傲,信仰。
  
  败,也是败在骄傲,信仰。
  
  就如同韩国术之恶风,刮走了韩人重诺敢战的老品性一样。
  
  一条腿能走,但是走不远。
  
  嬴成蟜对楚国的了解,远远比秦昭襄王以为的多很多。
  
  秦昭襄王说的他都知道,秦昭襄王说不出来的他也知道。
  
  他对楚国的忌惮,其实只来源于一个人,西楚霸王,项羽。
  
  大多数人对项羽的了解。
  
  通常是鸿门宴的自大,四面楚歌的哀恸,霸王别姬的悲情,自刎乌江的壮烈。
  
  好像项羽就没占过什么便宜,一直是吃瘪。
  
  但爱看没用书,站在历史长河之上,从寥寥千字中,倒推过西楚霸王一生的嬴成蟜,却对这个男人有着极大的警惕,比刘邦更甚。
  
  取天下的虽然是刘邦,但灭秦国的叫项羽。
  
  若没有项羽,秦到底是不是二世而亡,犹未可知。
  
  有些人,注定是要给天下带来意外的,不会拘泥于常理。
  
  嬴成蟜并未将这些诉诸于口,他还是安坐不动,甚至表现出一副恭听的姿态。
  
  他好久没听到祖父说话了,他想听祖父说话,说什么都行。
  
  哪怕,是在梦里……
  
  “楚人,都有烂在骨子里,盲目自大的骄傲,这是这个国家的短处。
  
  “其他国家灭亡会痛定思痛,楚国不会。国灭巫不灭,楚人……你这小娃又哭个甚?”
  
  
  
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