第226章 人道昌盛的代价 (第1/2页)
　　
　　在洪荒，但凡经历过上古时期的仙神，都对一些特殊的灵宝有非常深刻的印象。
　　
　　比如通天教主的诛仙四剑。
　　
　　尽管通天教主拿到诛仙四剑以后，只正正经经的使用过一次，但这并不妨碍仙神们敬畏诛仙四剑。
　　
　　只需要那一次，足以证明诛仙四剑的强大。
　　
　　而在上古洪荒时期，如果说有一件灵宝比诛仙四剑更加有名，这件灵宝不是太极图，也不是盘古幡，而是一件名叫东皇钟的宝贝。
　　
　　东皇钟，东皇太一的伴生灵宝。
　　
　　东皇太一，上古时期六圣成圣后，洪荒上最强大的准圣。
　　
　　之所以说他是六圣之下最强，而不是他的兄长帝俊，正是因为东皇钟实在太过强大了，远远超过帝俊手中的河图洛书。
　　
　　当时的洪荒生灵都以为镇压妖族气运的是帝俊手中的河图洛书，实际上却是东皇太一手中的东皇钟！
　　
　　可以说妖族气运是依靠东皇太一的东皇钟，在当时巫族一家独大的洪荒，愣是历经艰难险阻，历经千辛万苦，终于与巫族达成了脆弱的平衡。
　　
　　之所以是脆弱的平衡，是因为妖族初建立的时候，根本就不是真正的“一族”，而是一个松散的联盟，为了抵御巫族而出现的联盟。
　　
　　这个松散的联盟，惟一的作用就是在巫族大肆捕猎万族的时候，谴责一下巫族，如果有能力的话，顺手再互相助力一番。
　　
　　但也仅止于此了。
　　
　　这就是最初的妖族姿态。
　　
　　后来是帝俊和东皇太一两兄弟，以大毅力、大魄力，经营不知道多少个元会，才让洪荒万族对“妖族”这个概念有了归属感。
　　
　　在这个阶段中，妖族这个松散的联盟没被巫族吃干抹净，全靠帝俊和东皇太一。
　　
　　准确的来说，是全靠东皇太一！
　　
　　因为帝俊需要统筹整个妖族，而且还要调解妖族内部的矛盾。
　　
　　还是那句话，妖族最初的时候，就是个松散的联盟，不能指望一个松散的联盟内部和谐一片。
　　
　　当时万族的矛盾虽然不比巫族和万族之间的矛盾，但也不小。
　　
　　帝俊为了调解这繁多的矛盾，让妖族真正的统一，一致对付巫族，不得不从各大妖族中提拔了各大妖王，开始往当时还没彻底孕育出星神的星辰上发展。
　　
　　白泽等妖神，也是在这个时候逐渐有了名气，尤其是白泽，在当时的妖族位列极其靠前。
　　
　　比后来的什么妖师鲲鹏，要有声望的多。
　　
　　妖师鲲鹏是个想摘桃子的，结果桃子没摘到，反而被当时已经壮大的妖族吞掉了北海聚集在鲲鹏麾下的那些族群。
　　
　　当时聚集在北海鲲鹏会下的那些族群自称是北海妖族，与当时帝君创建的妖族是并列关系，并不互相依存。
　　
　　不过当妖族吞并北海妖族以后，北海妖族就不复存在了。
　　
　　至于妖师鲲鹏，偷鸡不成蚀把米，没了北海妖族的支持，他这个妖师名不副实，最后在妖族里头顶着个妖师的名头，逐渐失去了存在感。
　　
　　妖师鲲鹏在当年的封巫妖大劫中，到底是去了归墟，还是隐没在洪荒追求大道，没多少人知道，是个谜团。
　　
　　九灵元圣一瞬间想到了很多很多。
　　
　　之所以想到妖师鲲鹏，是因为鲲鹏虽然失去了他的北海妖族，但他是巫妖大劫末期妖族最强大的几个妖族之一。
　　
　　帝俊和东皇太一在巫妖大劫的最终战中都选择前往归墟，也必须选择！
　　
　　毕竟巫族和妖族的那场战争，几乎让洪荒在之后的很多元会里停滞不前。
　　
　　天道不会允许他们继续出现在洪荒。
　　
　　帝俊作为天帝，东皇太一是天帝的兄弟，包括天后在内，众多妖族大能因为太伤天和，都进去了归墟。
　　
　　唯独鲲鹏是个例外。
　　
　　这些年来，很多仙神都在找寻东皇钟的存在。
　　
　　因为传闻中东皇钟是镇压妖族气运的至宝，同时东皇钟又是洪荒少有的至高灵宝。
　　
　　因此想要得到东皇钟的仙神不要太多。
　　
　　可是自从巫妖大劫以来，东皇钟从未在洪荒再度出现过，以至于有仙神认为东皇钟可能被东皇太一扔进了混沌。
　　
　　东皇钟是镇压妖族气的宝贝，只有存放到一个所有仙神拿不到的地方，才能保证妖族气运长长久久。
　　
　　事实证明，妖族的气运确实保存了下来，不仅没有像巫族那样，甚至还有几分稳中向好的迹象。
　　
　　说明东皇钟依旧镇压着妖族气运。
　　
　　如果东皇钟还在镇压着妖族气运，那么问题来了，眼前这个人教弟子手中的灵宝又是怎么回事？
　　
　　如果对方手中拿的是东皇钟…九灵元圣一脸震惊的同时心里又十分懵逼。
　　
　　为什么一个人教弟子手里拿着妖族镇压气运的至宝？
　　
　　这合理吗？
　　
　　这不合理！
　　
　　人族诞生在巫妖大劫末期。
　　
　　是圣人娲皇以先天神物加上混合了息壤的泥土捏造而成。
　　
　　第一代人族可以称得上是纯粹的“先天生灵”。
　　
　　因为第一代人族完全没有沾染洪荒的气息，他们几乎就是女娲娘娘以盘古神为蓝本创造出来的存在。
　　
　　创造他们的神物取自混沌，与洪荒的神物混合后，同样沾染了先天气息，可以说第一代人族是黄金的一代。
　　
　　如果给第一代先天人族足够时间的发育，让他们不断的成长，说不定他们真的能够主宰洪荒！
　　
　　但是给第一代黄金人族发育的时间实在太短了，作为巫妖大劫末期诞生的他们在阵营上面自然而然的被划分给了妖族。
　　
　　即便妖族并不想要这一个凭空冒出来的种族。
　　
　　毕竟人族和洪荒的大部分生灵来源是不同的。
　　
　　洪荒大部分的生灵是出自于盘古神身化万物，而人族是女娲娘娘捏造！
　　
　　来源不同就代表根不同，根不同如何能硬融合呢？
　　
　　说句不好听的话，就算是巫族和妖族的关系也比妖族和人族的关系亲近！
　　
　　至少巫族和妖族本源几乎是一致的，都来自于盘古神。
　　
　　不过女娲娘娘那时刚刚成圣，在当时圣人还是可以干预洪荒的，妖族即便不想要人族，在圣人的关照下还是不得不接纳了这个族群的存在。
　　
　　毕竟当时妖族真正的敌人是巫族，只要不让巫族强大，那妖族自然而然就会去做。
　　
　　但问题就出现在这。
　　
　　在九灵元圣的记忆当中，人族刚刚加入妖族的时候，大部分妖族对这个新来的族群并没有抱着太深的敌意。
　　
　　毕竟当时的人族背后站着女娲娘娘，女娲娘娘作为人族圣母同时又是第一位成圣的存在，在那个时间点上，她就是道祖之下序列第一位的大能。
　　
　　有一位圣人站台的情况下，又有哪一个族群真的敢瞧不上人族呢？
　　
　　即便是东皇太一和帝俊也得对人族礼遇有加。
　　
　　所以在最初的一段时间里，加入妖族的人族过了相当一段好日子。
　　
　　妖族中众多族群后给人族面子不说，就算和巫族起了冲突，也是妖族出面调停或者是解决，不需要人族去做什么。
　　
　　不过这个好日子也只是一段时间而已，在九灵元圣的记忆当中，这个时间甚至连一个元会都没有到。
　　
　　后来就出问题了。
　　
　　一次偶然的意外当中，巫族突破了妖族的重重防线，捕猎了一个人族部落。
　　
　　那个人族部落成了巫族和血食。
　　
　　本来吧，这也不是什么重要的事情。
　　
　　在当时，巫族和妖族之间的关系就是这样子。
　　
　　妖族要反抗巫族。
　　
　　巫族与妖族的对抗说是对抗，其实是单方面的捕猎妖族。
　　
　　妖族且战且退，可以说基本上属于打着打着就跑路的那种，妖族在洪荒的地盘越来越小。
　　
　　要不是帝俊无意间发现了天庭的存在，将一部分妖族的核心力量转移去了周天星辰，巫族说不定能完成对妖族的大围剿。
　　
　　如果真让巫族做成了，巫妖大劫必然会以巫族和胜利告终。
　　
　　但巫族没成功，或者说巫族在发现人族的特殊以后，没有继续围剿洪荒的妖族，也没有想着去星辰上征战妖族。
　　
　　在那次巫族成功狩猎人族部落以后，巫族发现以人族为血食，竟然能大大加强他们的力量！
　　
　　不修元神，只修肉体的巫族，经过这一发现之后，对人族的兴趣大大增加。
　　
　　他们开始大规模捕猎人族，甚至为了捕猎人族，主动退让出了之前占据的妖族地盘。
　　
　　妖族一开始还觉得巫族这是转性了，因此很高兴的去接受那些被巫族占据的领地。
　　
　　至于被捕猎的人族？
　　
　　妖族也没那么太过关注。
　　
　　大家都知道人族背后是女娲娘娘，巫族不给女娲娘娘面子，又不是我们妖族不给，就算出了问题，那也是巫族的问题，又不是妖族的问题。
　　
　　有地盘就好，谁还管什么人族啊！
　　
　　于是乎，人族开始面临第一重灾难。
　　
　　被巫族大肆捕猎、圈养。
　　
　　不知道为什么，那段时间女娲娘娘在洪荒几乎销声匿迹，人族祈求数次，女娲娘娘降下过一次神谕之后便再没有现身
　　
　　第一代黄金人族为了保全人族整体，开始在洪荒各处奔走，祈求当时的大能们保佑。
　　
　　也是那个时候，人教成立了。
　　
　　老子在人族身上看到了成圣的希望，他亲自出面，保全了一方人族，并开始教导人族，最后他创建人教，成圣。
　　
　　
　　
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